Вербное воскресенье — это последнее воскресенье перед Пасхой, шестая неделя Великого поста. А по-церковному — Вход Господень в Иерусалим.
История праздника: Иисус с учениками шёл в Иерусалим праздновать Пасху. По дороге он воскресил Лазаря (это как раз за день до этого, в субботу). А когда подошёл к городу, увидел ослика, попросил учеников привести его. Важный момент: кто въезжал в город на коне — тот с войной, а на осле — с миром. Люди так обрадовались чуду воскрешения Лазаря, что кидали под ноги Иисусу пальмовые ветки и свои одежды, кричали: «Осанна!» (то есть «Спасение!»).
В наших краях пальмы не растут, так что их заменила верба. Отсюда и название праздника.
В народе верба считалась символом здоровья, силы и плодородия. В субботу (Лазареву) и в воскресенье в храмах служили праздничную службу, пост немного послабляли — можно было есть рыбные блюда, пироги-рыбники. Старались не работать.
Главный атрибут праздника — освящённая верба. Её считали целебной и магической. Был обычай хлестать друг друга (особенно детей) пучком вербы и приговаривать:
Верба, верба, вербахлёст,
Вербахлёст бьёт до слёз...
Считалось, что это добавляет жизненной силы. Ещё веточки бросали скотине в еду, чтобы не болела, затыкали под крышу — от молний и бури, от нечистой силы. Освящённую вербу хранили целый год у икон, а старую пускали по реке или закапывали в поле.
Если Вы стали свидетелем аварии, пожара, необычного погодного явления, провала дороги или прорыва теплотрассы, сообщите об этом в ленте народных новостей. Загружайте фотографии через специальную форму.
Оставить сообщение: